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La Grande Multitude de robes blanches – Apocalypse 7:9-14

Apocalypse 7:9-14 – Après cela, je regardai, et là, devant moi, c’était une foule immense, que nul ne pouvait dénombrer, de toute nation, tribu, peuple et langue, debout devant le trône et devant l’Agneau. Ils portaient des robes blanches et ont des palmes dans leurs mains. Et ils crièrent d’une voix forte: «Le salut est à notre Dieu, qui siège sur le trône, et à l’Agneau.” Tous les anges se tenaient autour du trône et autour des Anciens et des quatre êtres vivants. Ils tombèrent sur leur face devant le trône et ils adorèrent Dieu, en disant: “Amen! Louange, gloire, sagesse et grâce, honneur, puissance et force à notre Dieu pour les siècles des siècles. Amen! “

Puis l’un des anciens m’a demandé: «Ces vêtus de robes blanches qui sont-ils et où sont-ils venus?” J’ai répondu: «Monsieur, vous savez.” Et il dit: “Ce sont ceux qui sont sortis de l’ la grande tribulation; ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau.

Apocalypse 7 propose deux aperçus simultanée – les premières vues d’une scène sur la terre, la seconde la scène dans le ciel au même moment.C’est le moment qui suit immédiatement l’enlèvement, qui a eu lieu avec le sixième sceau, à la fin du chapitre précédent (il apparaît aussi dans des trompettes et des bols plus tard). Le premier est un réveil spirituel chez les Juifs en Israël, les 144.000 témoins qui ont reçu une description plus détaillée plus tard dans Apocalypse 14:1-5. Ce mouvement juif messianique se produit durant la Grande Tribulation, qui n’atteint que les personnes d’ascendance juive – que personne d’autre. Le second point de vue est la scène dans le ciel après l’enlèvement, lorsque l’Eglise fidèle entier a atteint sa destination finale. Pour ceux d’entre nous qui ne sont pas juifs, bien sûr, la deuxième scène est plus directement concernés.
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Colossiens 1:18 –«  Il est la tête du corps de l’Église; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier. »

Quels sont les facteurs qui différentie une véritable Å“uvre de Dieu, de tout ce que nous voyons autour de nous sur le marché de la religion? Le niveau le plus élémentaire, en invoquant le sang de Jésus nous a conduit à trois découvertes fondamentales: la prédication de la Parole révélée, suivant l’orientation ou la direction de l’Esprit Saint, au lieu des opinions humaines, et d’avoir notre relation avec le Christ lui-même exprimer à travers une véritable participation dans un organisme local de l’Eglise fidèle.

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Les Ecriture et Révélation individuelle - Psaume 119:133

« Affermis mes pas dans ta parole, Et ne laisse aucune iniquité

dominer sur moi! »

En tant que chrétiens, nous recevons la révélation de Dieu sous deux formes: la Bible et la révélation continue de l’Esprit Saint. Ces deux formes de la révélation se soutiennent mutuellement : que la Bible enseigne à plusieurs reprises ou que le Seigneur nous parle et nous guider par l’Esprit Saint ; l’Esprit Saint nous  invite toujours à nous ancré plus profondément dans les Ecritures.

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1 Chroniques 17:1-4 – Après David, a été réglée dans son palais, il dit à Nathan le prophète, “Je suis là, vivant dans un palais de cèdre, tandis que l’arche de l’alliance de l’Éternel est sous une tente.”

Nathan répondit à David: “Tout ce que vous avez à l’esprit, faite le, car Dieu est avec vous.”

Cette nuit-là la parole de Dieu fut adressée à Nathan, disant: «Va dire à mon serviteur David: Ainsi parle l’Éternel: Ce ne sera pas toi qui me bâtiras une maison pour que j’en fasse ma demeure…. »

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Mardochée en tant que symbole de l’Esprit Saint

Esther 10:3 – ” Car le Juif Mardochée était le premier après le roi Assuérus; considéré parmi les Juifs et aimé de la multitude de ses frères, il rechercha le bien de son peuple et parla pour le bonheur de toute sa race…. ”

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Qu’est-ce Que Pourim?  Esther 9:24     [download the pdf: Esther_9 ]

Esther 9:24-25 – ” Car Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite, ennemi de tous les Juifs, avait formé le projet de les faire périr, et il avait jeté le pur, c’est-à-dire le sort, afin de les tuer et de les détruire;

mais Esther s’étant présentée devant le roi, le roi ordonna par écrit de faire retomber sur la tête d’Haman le méchant projet qu’il avait formé contre les Juifs, et de le pendre au bois, lui et ses fils.  (Par conséquent, ces jours étaient appelés Pourim, du mot PUR) ”

Esther explique l’origine de la fête juive “Pourim“, qui a lieu chaque année à la fin Février ou début Mars.  Les fêtes modernes célèbrent la victoire que Dieu a donnée à son peuple contre le génocide planifié par Haman.  Le nom de “Pourim” se réfère aux sorts, comme le passage cite ci-dessus.  Cette pratique constituait une caractéristique importante des relations d’Israël avec Dieu dans l’Ancien Testament.  Il a une application importante pour les croyants d’aujourd’hui sous la forme de demander à Dieu de parler à travers sa Parole.

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Esther 5:3-4 – «Le roi lui dit: Qu’as-tu, reine Esther, et que demandes-tu? Quand ce serait la moitié du royaume, elle te serait donnée.
Esther répondit: Si le roi le trouve bon, que le roi vienne aujourd’hui avec Hamann au festin que je lui ai préparé. »

Nous nous concentrons ici sur la demande d’Esther qu’elle a fait au roi. Quand le roi offre à Esther tout ce qu’elle veut, jusqu’à une part égale avec lui dans le royaume, Esther fait quelque chose d’inhabituel – elle demande simplement de prendre un repas privé avec le roi, une conversation intime avec lui et son deuxième dans la chaîne de commandement ( Hamann). Cela nous montre la disposition de l’Église fidèle dans la prière. Même quand il y a une grande crise ou un besoin qui pousse à chercher la délivrance de Dieu, sa première demande est d’être près de Lui (JESUS est notre Roi des rois), d’être avec le Seigneur. La première demande de prière de l’Épouse du Christ est la suivante: pour vivre en communion intime avec JESUS vivant, d’être en sa présence, pour écouter sa voix. Cela vient avant tous nos besoins, tous les problèmes que nous avons besoin de lui soumettre, tous les éléments à intercession.

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download the lesson as a PDF: Esther 5

Esther 5:1-3 - “Le troisième jour, Esther mit ses vêtements royaux et se présenta dans la cour intérieure de la maison du roi, devant la maison du roi. Le roi était assis sur son trône royal dans la maison royale, en face de l’entrée de la maison.

Lorsque le roi vit la reine Esther debout dans la cour, elle trouva grâce à ses yeux; et le roi tendit à Esther le sceptre d’or qu’il tenait à la main. Esther s’approcha, et toucha le bout du sceptre.

Le roi lui dit: Qu’as-tu, reine Esther, et que demandes-tu? Quand ce serait la moitié du royaume, elle te serait donnée. …”
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Esther4:14 – “…Car, si tu te tais maintenant, le secours et la délivrance surgiront d’autre part pour les Juifs, et toi et la maison de ton père vous périrez. Et qui sait si ce n’est pas pour un temps comme celui-ci que tu es parvenue à la royauté? “

(Download the PDF: Esther4)

Esther est une illustration de la typologie prophétique de l’Eglise fidèle, l’Epouse du Christ. A travers son histoire, Dieu nous montre comment l’Eglise doit être fidèle. En tant que membres de l’Eglise fidèle, nous pouvons également appliquer ses leçons à nos propres vies.

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